( குருஜியிடம் பேசுவதற்கு.........!! click here )



கலப்பு திருமணம் நடக்கும் ஜாதகம்



    குருஜி அவர்களுக்கு வணக்கம். நானும் ஒரு பெண்ணும் ஐந்து வருடங்களாக காதலித்து வருகிறோம். இருவரும் படித்து முடித்து நல்ல வேலையில் அமர்ந்த பிறகே திருமணம் செய்ய தீர்மானித்திருந்தோம். இப்போது நாங்கள் திருமணத்திற்கு தயாராகி, பெற்றோர்களிடம் தெரிவிக்கும் போது இரண்டு வீட்டாரும் திருமணத்திற்கு ஒத்துக்கொள்ள மறுக்கிறார்கள். காரணம் நாங்கள் இருவரும் வேறு வேறு ஜாதி. குடும்பத்தாரின் ஒப்புதலோடு தான் திருமணம் செய்ய நாங்கள் விரும்புகிறோம். எங்கள் திருமணம் நல்லபடியாக நடக்க என்ன செய்ய வேண்டும்? தயவுசெய்து வழிகாட்டுங்கள்.

இப்படிக்கு,
ரமேஷ்குமார்,
பெங்களூர்.




   ந்து வருடங்களாக நிதானத்தோடு காதலித்துவரும் நீங்கள், வேலை அமைந்தபிறகு திருமணம் செய்யலாம் என்று திட்டமிட்ட நீங்கள், ஐந்து வருடத்திற்கு முன்பே உங்கள் காதல் விவகாரத்தை பெற்றோர்களிடம் கலந்து பேசி இருக்கலாம் அல்லவா? ஜாதி வேறு வேறு இதற்கு கண்டிப்பாக பெரியவர்கள் சம்மதம் தர யோசிப்பார்கள் என்ற விஷயம் உங்கள் கவனத்தில்படாமல் போனதற்கு பணம் தான் அனைத்தும் அது வந்துவிட்டால் பெற்றவர்கள் எதற்கும் சம்மதிப்பார்கள் என்ற அசட்டு துணிச்சல் காரணமா?

அன்றே சொல்லி இருந்தால் இன்று வரையில் அவர்களுக்கும் ஆலோசனை செய்ய கால அவகாசம் கிடைத்திருக்கும். காலம் என்பது மிகச்சிறந்த ஆசிரியர். உருகாத மனதையும் உருகவைக்கும், பெருகாத வெள்ளத்தையும் பெருகவைக்கும். காலம் உங்கள் பெற்றவர்களின் மனதை மட்டுமா மாற்றாமல் போய்விடும். உங்கள் அசட்டுத்தனம் மற்றவர்களின் மனதை வேதனை அடையச்செய்யும் என்பதை மறந்து விட்டீர்கள்.

போனால் போகட்டும் இனியாவது நடக்கப்போவதை யோசித்து செய்யுங்கள். உங்கள் ஜாதகத்தில் ஏழாவது வீட்டில் சனி அமர்ந்து இருப்பதாலும், அது நீசம் அடைந்து இருப்பதாலும் கண்டிப்பாக உங்களுக்கு ஜாதி விட்டு ஜாதி தான் திருமணம் நடக்குமென்று உறுதியாக கூறலாம். அதுவும் ஏழாம் இடத்தில் தோஷம் இருப்பதனால் பெற்றவர்கள் எதிர்ப்பை சம்பாதித்தே திருமணம் நடக்குமென்று கூற முடிகிறது. எனவே கண்டிப்பாக அவர்களிடம் இந்த பெண்ணை தான் திருமணம் செய்து கொள்வேன் என்று பிடிவாதம் செய்யுங்கள். போனால் போகட்டும் என்ற மனோபாவத்தில் அட்சதை போட்டு ஆசிர்வதிப்பார்கள்



திருமணமே ஆகாத ஜாதகம் !




    குருஜி என்னை ஆசிர்வாதம் செய்யுங்கள். நான் சூரத் நகரில் ஜவுளிக்கடை நடத்திவருகிறேன் எனக்கு நான்கு தம்பிகள். அவர்களுக்கு திருமணம் நடந்துவிட்டது. ஆனால் எனக்கு மட்டும் இன்னும் திருமணம் நடக்கவில்லை. மனதுக்குப்பிடித்த பெண் வேண்டுமென்று இத்தனை வருடம் காத்திருந்து விட்டேன். இப்போது எந்த பெண்ணாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை, திருமணம் செய்து கொள்ளலாம் என்று பார்த்தால் நாற்பத்தாறு வயதான பிறகு, பெண் தருவதற்கு தயங்குகிறார்கள் என் ஜாதகப்படி எனக்கு திருமணம் நடக்குமா? நடக்காதா? உங்களைப்பற்றி என் நண்பர் கூறியதால் (அவர் தமிழ்நாட்டில் திருநெல்வேலி என்ற ஊரைச்சேர்ந்தவர்) இந்த கடிதம் எழுதுகிறேன். நீங்கள் என்ன சொன்னாலும் அதை என் இறுதியான முடிவாக ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.

இப்படிக்கு,
விமல்சந்த்செளவுக்கார்,
சூரத்.




  ங்கள் ஜெயின் சமூகத்தில் பெண்களின் விகிதாசாரம் மிகவும் குறைவு. மற்ற சமூகத்தில் பெண்கள் தான் வரதட்சனை கொடுத்து மாப்பிளையை தேடவேண்டும். உங்கள் சமூகத்தில் சில மாப்பிள்ளைகள் வரதட்சணை கொடுத்து பெண்ணை தேடுகின்ற நிலையில் இருக்கிறார்கள். இந்தச்சூழலில் வருகின்ற பெண்ணை எல்லாம் ஏதாவது ஒரு காரணம் சொல்லி தட்டி கழித்துவிட்டு இப்போது வருத்தப்பட்டு ஒன்றும் ஆகப்போவதில்லை.

ஒரு ஆண் ஜாதகத்தில், ஏழாவது வீட்டில் சந்திரனும், சுக்கிரனும் அல்லது செவ்வாயும், சனியும் சேர்ந்திருந்தால் அவர்களுக்கு திருமணம் நடக்காது என்று ஜோதிட நூல்கள் தெளிவாக கூறுகின்றன. உங்கள் ஜாதகமும் இதற்கு ஏற்றவாறு அமைந்துள்ளது. எனவே இந்த வயதிற்கு மேல் திருமணத்தை பற்றி எண்ணி வருத்தப்படாமல் எதிரே இருக்கும் நிதர்சன வாழ்க்கையை பாருங்கள்.

உங்கள் கையில் நிறைய பணம் இருக்கிறது. பணத்தை பெட்டியில் சேர்ப்பதனால் எந்த பயனும் இல்லை. நாலு மனிதர்கள் நமக்கு வேண்டுமானால், நாலுபேருக்கு நல்லது செய்ய வேண்டும். ஏழைகள், முடியாதவர்கள் மற்றும் திக்கற்றவர்கள் என்று எத்தனையோ மனிதர்கள் உலகத்தில் உண்டு. அவர்களுக்கு உங்களால் முடிந்ததை செய்யுங்கள். இதைத்தான் நீங்கள் வணங்கும் பகவான் மகாவீரும் விரும்புகிறார்.



தேவதைகளை வசியப்படுத்துவது எப்படி?


    சென்றமுறை உங்களிடம் உரையாடியபோது யட்சனி வசியத்தை பற்றி விரிவாகவே சொன்னீர்கள். அதன் மூலம் யட்சனிகளை பற்றிய அடிப்படை அறிவை மிக தெளிவாகவே பெற்றுக்கொள்ள முடிந்தது. யட்சனி வசியம் என்ற வார்த்தையை நீங்கள் பயன்படுத்தும் போது வசியம் என்ற தனிச்சொல்லின் மீது வசீகரமே வந்தது. அந்த வசீகரத்தால் இப்போது இன்னொரு கேள்வியை உங்களிடம் கேட்கலாம் என்று நினைக்கிறேன். நிறையப்பேர் அவன் வசியப்படுத்துவான், அவள் வசியமாகினால், எல்லோரையும் வசியப்படுத்தினால் சாதிக்காததையும் சாதிக்கலாம் என்று  பேசுகிறார்கள். அதனால் இந்த வசியம் என்றால் என்ன? இதன் தாத்பர்யம் எப்படி என்பதை அறிந்து கொள்ள ஆவல் வருகிறது. தயவுசெய்து விளக்குங்கள்.

குருஜி:- வசியம் என்றாலே வசீகரித்தல் என்பது தான் பொருளாகும். அதாவது ஒரு பொருளை அல்லது உயிரை எனது விருப்பபடி அடிமைப்படுத்தி நான் பயன்படுத்தி கொள்வதன் மறுபெயரே வசியம் என்பதாகும். மந்திர சாஸ்திரத்தில் எட்டுவிதமான வசிய முறைகள் பேசப்படுகிறது அதாவது தேவதாவசியம், ராஜவசியம், லோகவசியம், ஜனவசியம், சத்ருவசியம், ஸ்த்ரிவசியம், புருஷவசியம் மற்றும் மிருகவசியம் என்று எட்டுவித வசியங்கள் மிக பரவலாக பேசப்படுகிறது. இதில் பொதுவாக ஸ்திரிவசியம், புருஷவசியம், சத்ருவசியம் மற்றும் ஜனவசியம் போன்றவைகள் மனிதர்களை அவர்களது சொந்த அறிவிலிருந்து பிரளச்செய்து நமது தேவைகளுக்கு பயன்படுத்திக்கொள்வதாகும்.

லோகவசியம், ராஜவசியம் என்பவைகள் நிர்வாகரீதியில் நமக்கு இசைவான வழிகளை ஏற்படுத்துதல் என்பதாகும். மிருகவசியம் என்பது நாய், பூனை துவங்கி புலி, சிங்கம் வரை உள்ள மிருகங்களை நமது கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிய வைத்து நடத்துவதாகும். தேவதாவசியம் என்பது தேவதைகளை, இயற்கை சக்திகளை நமது ஆளுமைக்குள் கொண்டுவந்து நமது தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதாகும். பொதுவாக இவற்றை பார்க்கும் போது சுயநலக்காரர்கள் மட்டுமே வசிய முறைகளை கையாளுவார்கள். நல்லவர்களுக்கு இது தேவையில்லை என்று தோன்றும். ஆனால் உண்மையில் நல்லவர்களுக்கும் இது அவசியமானது ஆகும். காரணம் ஒரு கெட்டவனை, ஒரு கெடுதியை நமக்கு விரோதியாக விட்டு வைத்தால் அதனால் தொல்லைகள் தொடர்ந்து கொண்டே இருக்கும். தொல்லைகளை முற்றுப்புள்ளி வைக்க வசிய முறைகளால், அவர்களது சிந்தனையை மாற்றி அமைக்கும் போது இடைஞ்சல்கள் தீருகிறது. இதனால் நல்லவர்களுக்கும் இது தேவை என்பது பொதுவான கருத்து.

நீங்கள் தேவதாவசியம் இருப்பதாக கூறுகிறீர்கள். தேவதைகள் என்பது மனிதர்களை விட மிக உயர்ந்த இடத்தில் இருக்கும் சக்தியாகும். தன்னைவிட உயர்ந்த சக்தியை மனிதனால் வசியப்படுத்த முடியுமா? அப்படி வசியப்படுத்தினால் அந்த அதீத சக்திகள் மனிதனின் கட்டுக்குள் அடங்கி இருக்குமா?

குருஜி:- தேவதைகளை மட்டுமல்ல. நாம் வணங்குகின்ற தெய்வங்களையே கட்டுப்படுத்துகிற, திசைமாற்றுகிற, வசியப்படுத்தி வைத்துக்கொள்கிற மந்திரங்கள் இருக்கிறது. மனிதன் மட்டும்தான் கொடுத்த வாக்கை மீறி, நடக்கும் இயல்புள்ளவன். மனிதனை விட மேலான தேவதைகளுக்கோ, தெய்வங்களுக்கோ வாக்கு கொடுத்தால் அதிலிருந்து மீறுவதற்கான எண்ணம் வராது. சத்தியத்திற்கு கட்டுப்பட்டது தெய்வம் என்று இதனால் தான் நமது முன்னோர்கள் கூறுவார்கள். தெய்வங்களில் விநாயகரையும், ஆஞ்சநேயரையும் தவிர மற்ற தெய்வங்களை கட்டுப்படுத்தக்கூடிய மந்திரங்கள் உண்டு. அவற்றைப்பற்றி வேறொரு சமயத்தில் பேசலாம். இப்போது தேவதா வசியத்தை பற்றிய சங்கதிக்கு வருகிறேன்.

மந்திர வகையில் முதலாவது இடத்தில் இருப்பது தேவதைகளின் வசிய முறையாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வத்தை, மந்திரங்களின் மூலம் வசியப்படுத்திக்கொண்டால், அந்த தெய்வத்தின் அருளை, சக்தியை நாம் முழுமையாக பெறலாம். இப்படி வசியப்படுத்தியவர்கள், பலர் தங்களது வாழ்க்கை முறையையே, விதியின் போக்கையையே வேறு விதமாக மாற்றி வாழ்ந்து வருகிறார்கள். தேவதைகளை வசியப்படுத்துவதன் மூலம் நமக்கு ஏற்படும் கஷ்டங்களை, தோல்விகளை, பல இடர்பாடுகளை வருவதற்கு முன்பே அறிந்து, தவிர்த்துக்கொள்ளலாம். அது மட்டுமல்ல, நமது லட்சியம் நல்லதாக, பிறருக்கு தீங்கு செய்யாததாக இருந்தால், அதை மிக சுலபமாக அடைவதற்கு தேவதை வசியம் பயன்படுகிறது.

தேவதை வசியத்தை பற்றி சொல்வதற்கு முன்னால் தேவதை என்பது யார்? தெய்வங்கள் என்பதும் தேவதை என்பதும் ஒன்றா? என்பதையும் அனைவரும் புரிந்துகொள்ளும் படி எளிமையாக சொன்னால் நன்றாக இருக்கும்.

குருஜி:- தெய்வம் என்பதும் தேவதை என்பதும் ஒன்று அல்ல. நமது சனாதன இந்து தர்மம், கடவுளுக்கு பிரம்மா, பரமாத்மா, விராட்புருஷன் என்று பல பெயர்களை கொடுத்திருக்கிறது. பிரம்மா என்றால் படைப்பது, பரமாத்மா என்றால் எல்லா உயிர்களுக்கும் மூலமாக இருப்பது, விராட்புருஷன் என்றால் பிரபஞ்ச முழுமைக்கும் ஆதாரமாக இருப்பது என்று அனைவருக்கும் தெரியும். அப்படி மூலப் முதல்பொருளான இறைவன் தனது சக்தியின் சிறிய பகுதியை தனியொரு காரியத்திற்காக பிரித்தெடுத்து செயல்படும் போது தெய்வம் என்ற பெயரை பெறுகிறார். அதாவது இறைவனின் அவதாரங்களை அம்சங்களை தெய்வம் என்று சொல்லலாம். ஆனால் இதிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டது தேவதைகளாகும்.

நமது வேதங்களில் இயற்கை சக்திகளை அழைக்கும் போது ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு தேவதை பெயரைச்சொல்லி அழைப்பதை கேட்டிருக்கிறோம். அதாவது அக்னிக்கு அக்னி தேவனும், வாயுதேவன் காற்றுக்கும், வருணன் மழைக்கும் தேவர்கள் என்று மிக உறுதியாக கூறப்பட்டிருப்பதை அறிகிறோம். இயற்கையினுடைய ஒவ்வொரு செயலுக்கும் பின்னணி அதிபதியாக ஆதாரதேவதைகள் உண்டு. அந்த தேவதைகளின் ஒழுக்க கட்டுப்பாட்டிலேயே இயற்கை சக்திகள் இலக்கணம் மாறாமல் இன்றுவரை செயலாற்றிக்கொண்டிருக்கின்றன. இன்னொரு வகையில் சொல்லப்போனால் தேவதைகள் என்பது இயற்கை சக்திகளின் தலைமை பீடம் என்று சொல்லலாம்.

இயற்கை சக்திகள் ரிதம் என்ற ஒழுங்கில் செயல்படுவதாக வேதம் சொல்கிறது. ரிதம் என்றால் நெறிப்படுத்தப்பட்ட, ஒழுங்காக அமைக்கப்பட்ட பாதை என்று பொருள். இந்த பாதை சப்த வடிவாக அதாவது ஒலிமயமாக இருப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது. இதனால் தான் இலக்கண சுத்தமான இசையை ரிதம் என்று அழைக்கும் பழக்கம் இருந்து வருகிறது. இந்த ரிதத்தை இந்த சுருதியில் தான் இயங்குகிறது என்பதை மந்திரதிருஷ்டாக்களான ரிஷிகள் கண்டறிந்து அந்த ரிதத்தோடு ஒருங்கினையக்கூடிய மந்திர அதிர்வுகளை, அதாவது மந்திர ஒலிகளை ஏற்படுத்தி தந்திருக்கிறார்கள். அவைகள் தான் அந்தந்த தேவதைகளின் மூல மந்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த மூல மந்திரங்களை முறைப்படி நாம் உபாசனை செய்தால் மந்திரங்களுக்கான தேவதைகளோடு நமக்கு தொடர்பு வருகிறது. இது தான் தேவதா வசியம் என்பதன் தத்துவ ரகசியம்.

தெய்வம் என்பதற்கும், தேவதை என்பதற்கும் உள்ள வேற்றுமை நன்றாக புரிகிறது. தேவதை என்பதன் உண்மை பொருள் மிகவும் ஆழமானது. அதை ஓரளவு புரிந்துகொள்ளும் படி விளக்கி சொன்னது அற்புதம். தேவதைகளை பற்றிய ஞானம் உலகம் முழுவதும் உள்ள ஆன்மீக அறிஞர்களுக்கு இருந்ததா? அதற்கான ஆதாரங்கள் உண்டா?

குருஜி:- கடவுள் தத்துவத்தை பற்றி முழுமையாக புரிந்து கொண்ட மனிதர்கள் எண்ணிக்கை உலகத்தில் மிகவும் குறைவு எனலாம். ஆனால் தேவதைகளின் இருப்பை பற்றி செயல்பாடுகளை பற்றி முழுமையாக அறிந்து வைத்திருந்த மனிதர்கள் நிறையப்பேர் உலகத்தில் உண்டு. உதாரணமாக சொல்வது என்றால் மாயன்களை பற்றி சொல்லலாம். அவர்கள் தாங்கள் பெற்ற அறிவு அனைத்தும் பிரபஞ்சத்தின் ரகசியங்கள் அனைத்தும் தேவதைகளே தங்களுக்கு அறிவித்ததாக சொல்கிறார்கள். மாயன் நாகரீகத்தின் எச்ச சொச்சமாக இருக்கின்ற சில பிரமீடுகளில் வானத்திலிருந்து இறங்கி வரக்கூடிய தேவதைகளின் உருவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றின் மூலம் மனிதர்கள் சக்தி பெற்றதாக சில குறீயிடுகளும் காட்டப்பட்டுள்ளன.

கிறிஸ்தவ மதத்தில் தேவதைகளுக்கு தேவதூதர்கள் என்ற பெயர்கள் கொடுக்கப்படுகிறது. அபிரகாம் காலம் முதல் கிறிஸ்துவின் காலம் வரை தேவதூதர்கள் சர்வசாதாரணமாக பூமிக்கு வந்து சென்றதாகவும், வானத்திலிருந்து பல செய்திகளை முன் அறிவித்ததாகவும் விவிலியத்தில் ஏரளாமான குறிப்புகள் காணக் கிடக்கின்றன. முஸ்லீம் மத நூல்களான அல்குரான் மற்றும் பல இஸ்லாமிய நூல்களில் மலக்குகள் என்ற சக்தியை பற்றி பேசப்படுவதை காணலாம். மலக்குகளை வானவர்கள் என்று அழைக்கும் பழக்கமுண்டு. அல்லாவின் தகவல்களை நபி அவர்களுக்கு வானவர்கள் வந்து சொன்னதாக நம்பிக்கையும் உண்டு. இந்த வானவர்கள் மலக்குகள் என்று அழைக்கப்படுவதெல்லாம் தேவதைகளே என்பதை நினைவில் வைக்க வேண்டும்.

தேவதைகளை வசியம் செய்து வைப்பதனால் மனிதர்களுக்கு என்ன பலன் கிடைக்கப் போகிறது?

குருஜி:- மிக நல்ல கேள்வி. அந்த காலத்திலும், இந்த காலத்திலும் பல யாகங்கள் செய்யப்படுகிறதே அதில் சொல்லப்படுகிற மந்திரங்கள் என்ன? தேவதைகளே இந்த ஆகுதிகளை ஏற்றுக்கொண்டு எங்களுக்கு வேண்டியதை கொடு என்று பிரார்த்தனை செய்வது தானே. எனவே யாகங்கள் என்பது முழுக்க முழுக்க தேவதைகளை சார்ந்த கிரியைகளே ஆகும். இது தவிர ஒவ்வொரு தேவதைகளுக்கும் தனித்தனி மந்திரங்கள் உண்டு என்று முன்பு சொன்னேன். எனக்கு தெரிந்த ஒரு பையன் உடலில் எதிர்ப்பு சக்தி குறைந்து எப்போது பார்த்தாலும் நோயாளியாகவே இருப்பான். அவனிடம் அஷ்வினி குமாரர்கள் என்ற இரட்டை தேவதைகளின் மூல மந்திரத்தை கொடுத்து ஜெபித்து வா என்றேன்.

முதலில் அவன் அதை நம்பவில்லை சக்திவாய்ந்த மருந்துகளுக்கெல்லாம் தீராத நோய் ஒரு சிறிய மந்திரத்தை சொல்வதனால் தீர்ந்துவிடுமா? என்று அவன் நினைத்தான். என்மீது நம்பிக்கை இருந்தால் சொல் என்றேன் என்னை நம்பி மந்திரத்தை ஜெபித்தான். தன்னை நம்பாவிட்டாலும் கூட, சொன்னவனுக்கு அஷ்வினி குமாரர்கள் அருள்செய்தார்கள். அவன் இன்று நன்றாக இருக்கிறான். தேவதைகளின் மந்திரங்களை குருமூலமாக உபதேசம் பெற்று சொன்ன பலர் செல்வத்தை பெற்றிருக்கிறார்கள். பதவியை பெற்றிருக்கிறார்கள். குடும்ப வாரிசுகளை பெற்றிருக்கிறார்கள். வாழ்க்கைக்கு தேவையான பல நன்மைகளை பெற்றிருக்கிறார்கள். கிடைப்பதற்கே அரிதான முக்தி மார்க்கத்தை கூட தேவதா உபாசனையால் அதாவது வசியத்தால் பெற்றிருக்கிறார்கள்.

இன்று மத்திய அரசாங்கத்தில் மிக நல்ல நிலையில் இருக்கும் ஒரு அரசியல் பிரமுகர் என்னிடம் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தேவதைகளை பற்றிய விளக்கங்களை கேட்டார். ஆரம்பத்தில் அவருக்கு அது மாயாஜால கதையை கேட்பதுபோல்தான் இருந்தது. நான்தான் அவரிடம் விளையாட்டாக சொன்னேன் பரிசோதனைக்காக இதை செய்துபாருங்கள். நீங்கள் விரும்பியதை பெறுவீர்கள் என்று அவரும் வேத மந்திரங்களின் சக்தியை அறிந்துகொள்ள ஒரு பரிசோதனைக்காகதான் என்னிடமிருந்து அதை பெற்றார். அவரது பல்வேறு பணி காரணமாக சரிவர அவருக்கு மந்திரம் உருவேறவில்லை. சிறிது சிறிதாக அதில் முன்னேறி மந்திர சித்தி பெற்றபோது தான் விரும்பியதை மிகச்சுலபமாக பெற்றுவிட்டார். இதை அவர் என்னிடம் தெரிவித்த போது இது தான் பண்டைய ரிஷிகளின் மிகப்பெரிய கண்டுபிடிப்பு என்று சொன்னேன்.

இதுமட்டுமல்ல மந்திரத்தால் மாங்காய் பழுக்காது என்பார்கள். என்னிடம் கேட்டால் அது பச்சை குழந்தையின் பழமொழி என்பேன். நமது ரிஷிகளின் கண்டுபிடிப்பான மந்திரங்களை முறைப்படி பயன்படுத்தினால், தேவதைகளின் அருளை நிச்சயமாக பெறலாம். உதாரணமாக செல்வத்தை வேண்டி குபேர மந்திரத்தை ஜெபித்தால் குபேரனின் அருளைப்பெற்று செல்வத்தை அடைவதற்கான மார்க்கத்தை மிக சுலபமாக காணலாம். இப்படி எத்தனையோ வகைகள் இருக்கிறது சொல்லிக்கொண்டே போகலாம். அடுத்ததாக வசியகலையின் இன்னொரு பகுதியான ராஜவசியத்தை பற்றி பேசலாமே!

குறிப்பு:- தேவதா வசியக்கலையை கற்றுக்கொள்ள எந்தவித கட்டணம் கிடையாது. குரு தட்சணை என்பது உங்களது சொந்த விருப்பபடி செய்யலாம். ஆர்வமும், முயற்சியும் உடைய யார் வேண்டுமானாலும் கற்றுக்கொள்ளலாம். கற்றுக்கொள்ள விரும்புபவர்கள் இந்த எண்ணிற்கு தொடர்பு கொள்ளவும்.




கொத்தி தின்னும் கோழி


ண்ணாடியை பார்க்கிறேன்
கன்னம் முழுவதும்
கறுப்பாய் தெரிந்த தாடி முடிகள்
வெளுத்து நுரையாகி
வெண்மையாய் வடிகிறது
துடித்து நின்ற
மீசை கூட
படிந்து கிடக்கிறது
கிழக்கே பார்க்கும்
அந்தி நிழலாய்
முடியும் காலத்தை
முட்டி முட்டி பார்க்கிறது
வெள்ளை புருவங்கள்
ஆகா
காலம் என்னை
அபகரித்து விட்டது

யானையின் தந்தத்தால்
செத்துக்கிய சீப்பும்
சந்தன மரத்தால்
கட்டிய கட்டிலும்
தங்கமுலாம் பூசி
வடித்த செருப்பும்
இரும்பு பெட்டியில்
உறங்கி கொண்டிருக்கிறது
யார் வந்து தட்டிச்செல்வார்களோ என்று
உறங்காமல் பயந்து துடிக்கிறேன்
ஆகா
ஆசை என் வீரத்தை அபகரித்துவிட்டது

துரியோதனன் சபையில்
தர்மத்தை விற்க சென்று
விற்காத பொருள்களை
கடைகட்டி கிளம்பிய
விதுரன் என்ற ஞானி சொன்னான்
பொறாமை தர்மத்தை அபகரித்துவிடும்.
கோபம்
செல்வத்தை அபகரித்து விடும்.
காமம்
வெட்கத்தை அபகரித்து விடும்.
கர்வம்
நல்லவைகள் அனைத்தையும்
அபகரித்து விடும்.

அபகரிக்கும்
நெருப்பு துண்டங்கள் அனைத்தையும்
விழுங்கி தின்றுவிட்டு
தண்ணீர் குடித்து கொப்பளிக்க பார்க்கிறேன்
காலம் என்ற கோழி
முள்ளான அலகெடுத்து
கொத்தி கொத்தி
என்னை அபகரிக்க பார்க்கிறது.


http://1.bp.blogspot.com/_mXGon_GfcbA/TNmPG39FmyI/AAAAAAAADjk/to8aHGROZsE/s1600/sri+ramananda+guruj+3.JPG

பேசாத குழந்தையின் ஜாதகம் !



    குருஜி அவர்களுக்கு வணக்கம். என் மகனுக்கு மூன்று வயது நடக்கிறது. இதுவரை அவன் பேசப்பழகவில்லை. நான் கூப்பிட்டாலும் வேகமாக திரும்பி பார்ப்பது கிடையாது. மிக அதிகமான சத்தம் இருக்கும் இடத்தில் கூட அமைதியாக இருக்கிறான். டாக்டர்கள் அவனை பரிசோதனை செய்து விட்டு அவனுடைய குறையை தெளிவாக கூறிவிட்டார்கள். பிறவியிலேயே குறைபாடு வந்துவிட்டதனால் அதை தீர்ப்பது கடினம் என்றும் கூறுகிறார்கள். ஒரு தாயின் மனநிலையை நினைத்து பாருங்கள். என் மகனின் பரிதாப நிலை என்னை என்ன பாடுபடுத்தும் என்று உங்களுக்கு தெரியும். அவனுக்காக நான் உயிரை கூட கொடுக்க தயாராக இருக்கிறேன். என் மகனின் நல்வாழ்விற்கு வழிகாட்டுங்கள். உங்கள் பாதங்களை நமஸ்காரம் செய்து கேட்கிறேன்.

இப்படிக்கு,
கீதா இதயசந்தர்,
அமெரிக்கா.



  னமாக பிறப்பவர்களை விட, ஊனம் உடையவர்களை பெற்றவர்கள் பாடு பெரும்பாடு. கல்யாணம், கச்சேரி என்று எதாவது நல்ல விசேஷங்களுக்கு போனாலும் உன் பிள்ளைக்கு இப்படி ஆகிவிட்டதே ஐயோ பாவம் என்பார்கள் சிலர். இவர் பிள்ளை ஊனம், என் பிள்ளையை இவள் தொட்டால் கூட அதுவும் இப்படி ஆகிவிடும் என்று ஒதுங்கி போவோர் சிலர். வேறு சிலரோ இவர்கள் ஆடிய ஆட்டத்திற்கு இப்படியொரு பிள்ளை கண்டிப்பாக தேவை என்று நமது துக்கத்தை கத்தியால் கீறி இரத்தத்தை ரசிப்பார்கள். வண்டி இழுக்கும் மாட்டுக்காக பரிந்து பேசுகின்ற இரக்கமுள்ள மனித சமூகம் மனிதர்கள் சாவதை பார்த்து முகத்தை திருப்பிக்கொண்டு போகும். இது தான் இயற்கை.

அடுத்தவன் சிரிக்கிறானே அவனது கேலி பேச்சு நம்மை கொல்லுகிறதே என்பதற்காக பெற்ற குழந்தையை கிணற்றில் வீசியா எறிந்துவிட முடியும். அப்படி வீசுவது தான் தாயின் பண்பு என்றால், இன்று நான் உங்களுக்கு ஆறுதல் கூறுகின்ற இடத்தில் இருக்க மாட்டேன். உங்களது துயரம் எனது தாயின் துயரமாகவே நான் பார்க்கிறேன். ஆனாலும் இறைவன் கொடுத்த தீர்ப்பை தலைகுனிந்து நாம் ஏற்க வேண்டும் என்பது விதி. கடவுள் நம்மீது கோபம் கொண்டு, இந்த சாபத்தை தரவில்லை. நாம் எப்போதோ செய்த பாவத்தின் சம்பளமாக இதை பெற்றிருக்கிறோம் என்று நினைத்து மனதை தேற்றிக்கொள்வதை தவிர வேறு வழி இல்லை.

கை-கால் நன்றாக இருப்பவன், கண்ணு தெரிந்து காது கேட்பவன் மட்டும் தான் வாழமுடியும் அவனால் தான் நன்மை என்று யாரும் நினைக்க முடியாது. காரணம் நல்ல அங்கங்களை பெற்ற பலர் மதுக்கடைகளிலும் தவறான கூடங்களிலும் பொழுதை போக்கி சமூகத்தையும், குடும்பத்தையும் கெடுத்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். அப்படிப்பட்டவர்கள் நன்றாக இருந்து யாருக்கு லாபம்? கால் இல்லாதவன் பத்துபேருக்கு சோறு போடுகிறான். நடக்க தெரிந்தவனோ தெருவில் பிச்சை எடுக்கிறான். இப்படிப்பட்ட காட்சியையும் தினசரி பார்க்கிறோம்.

ஜாதகத்தில் இரண்டாம் இடத்து அதிபதியும், சுக்கிரனும், புதனும் சேர்ந்து மறைவு ஸ்தானத்தில் இருந்துவிட்டால் அந்த ஜாதகர் ஊமையாக இருப்பார் என்பது ஜோதிட விதி. சொல்வதற்கு கடினமாக இருந்தாலும், உங்கள் மகனின் ஜாதகம் அப்படித்தான் இருக்கிறது. அதற்காக என்னை மன்னியுங்கள். இப்படிப்பட்ட குழந்தைகள் தன்னம்பிக்கையோடு வளர்வதற்கு ஆயிரம் கல்விமுறைகள் இருந்தாலும், தாய்-தகப்பன் கொடுக்கும் பற்றுப்பாசமே அவர்களை திறமைசாலிகளாக வளரச்செய்யும். எனவே துயரத்தை தூக்கி ஓடையில் வீசிவிட்டு மகனை வளர்ப்பதற்கு சாதனை பெண்ணாக எழுந்திருங்கள். இறைவனான நாராயணன் உங்களுக்கு அருள் செய்வார்.



தாலி இல்லாத இல்லறமா?




ணக்கம் ஐயா. உங்கள் கட்டுரைகள் அருமை. எனக்கு நல்ல வாசிக்கும் பக்கங்களாக அமைகின்றன. மிக்க நன்றி ஐயா.

என் கேள்வி. திருமணத்தில் தாலி கட்டுவதின் சிறப்புகள் என்ன? சில தோஷங்கள் இருப்பதால் தாலி கட்டாமலே குடும்பம் நடத்துவது தர்மமா? நல்ல பதிலை அளிப்பீர்களாக.

இப்படிக்கு,
உஜிலாதேவி வாசகி,
Bebe Abdullah.




   நேற்று வரை ஒருவருக்கொருவர் அறிமுகமே இல்லாமல் இருந்த ஆணையும், பெண்ணையும் உருவத்தால் இரண்டாக இருந்தாலும், உணர்வுகளால் ஒன்றாக்கி இல்லறம் என்ற நல்லறத்தை நடத்துவதற்கு உலகம் கொடுக்கின்ற அதிகாரச்சின்னமே தாலி.

தாலி என்பது பெண்ணுக்கு போடப்படும் வேலி. அடிமையின் சின்னம் என்று சில பகுத்தறிவுவாதிகள் மேடை போட்டு பேசுவார்கள். தாலி பெண்ணை அடிமைப்படுத்தவில்லை. அவளை இல்லத்தின் அரசியாக உயர்த்துகிறது என்றே சமூகத்தில் உள்ள நடைமுறைகள் நமக்கு காட்டுகிறது.

தாலி என்ற பந்தம் இல்லை என்றால் ஆணும், பெண்ணும் நடத்துகிற இல்லறம் ஒரு ஒப்பந்தமாகிவிடும். எப்போது வேண்டுமானாலும் ஒப்பந்தத்தை முறித்துக்கொள்ளலாம். பிறகு வசதிப்பட்டால் இணைத்துக் கொள்ளலாம் என்றாகிவிடும். இன்றைய காலகட்டத்தில் ஆசைவயப்பட்ட மனிதர்கள், இல்லறத்தை இப்படி கேலிப்பொருளாக மாற்றி வருகிறார்கள். என்பதை நான் மறுக்கவில்லை. இருந்தாலும் இன்று கூட சமூக அமைப்பு கட்டுக்குலையாமல் இருக்கிறது என்றால் அது தாலியின் மீதுள்ள மதிப்பும், மரியாதையுமே ஆகும்.

இந்தியாவுக்கு பல வகையிலும் வெளிநாட்டிலிருந்து வருமானம் வருகிறது. அந்த வருமானத்தில் நூற்றுக்கு அறுபது சதவிகிதம் அயல்நாட்டில் பாடுபடும் மனிதர்கள் தன் குடும்பத்தாருக்கு அனுப்பும் பணமே ஆகும். இந்தியாவில் உள்ள குடும்ப முறை நாட்டின் அந்நிய செலவாணியை காப்பதற்கு உதவுகிறது என்றால், இந்த குடும்ப முறையை ஆழ்ந்து, அகன்று சிந்தித்து உருவாக்கிய மேதைகளின் அறிவாற்றல் எத்தகையது என்பதை எண்ணிப்பார்க்க வேண்டும்.

தாலி அணிகிற பழக்கம் அனைத்து மதங்களிலும், அனைத்து சமூக குழுக்களிலும், சிறிய மாறுபாடுகளுடன் இருந்தாலும் பொதுவாக இருந்து வருகிறது மஞ்சள் கயிறு, கறுகுமணி, தங்கச்சங்கிலி மட்டும் தாலி அடையாளம் அல்ல. விரலில் மாற்றிக்கொள்ளும் மோதிரம் கூட, தாலியின் இன்னொரு வடிவமே.

இந்த ஆணும், இந்த பெண்ணும் முறைப்படி தாலி கட்டி வாழ்ந்தால் கெடுதி ஏற்படும். எனவே தாலி கட்டாமல் குடும்பம் நடத்தினால் தோஷம் நீங்கும் என்று எந்த சாஸ்திரத்திலும் சொல்லப்படவில்லை. சிலர் அவர்களாக உருவாக்கிய பழக்கங்களினால் அப்படி இருக்கலாமே தவிர அதற்காக சாஸ்திரத்தின் பெயரை கூறி அதை அவமானப்படுத்தக்கூடாது. தாலி கட்டாமல் குடும்பம் நடக்கிறது என்றால் அதை எந்த மதமும் குடும்பமாக ஏற்றுக்கொள்ளாது. அப்படி வாழ்பவர்கள் என்னை பொறுத்தவரை நாங்கள் தம்பதியினர் என்று பகிரங்கமாக அறிவிக்க தைரியம் இல்லாதவர்கள் என்றே சொல்வேன்.



அழகில்லாமல் வாழ முடியாதா...?




    குருஜி அவர்களுக்கு வணக்கம். உங்களை குருவாக ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் இருப்பார்கள். வழிகாட்டியாக, ஆலோசகராக ஏற்றுகொண்டவர்களும் இருக்கலாம். ஆறுதலாக நீங்கள் அன்பு செலுத்துவதனால், உங்களை தகப்பனாக ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் கூட உண்டு என்பதை நான் அறிவேன். ஆனால் நான் முற்றிலும் மாறுபட்ட கோணத்தில் நண்பராக உங்களை ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பி அப்படியே இன்றுவரை பாவித்து வருகிறேன். காரணம் குரு, ஆலோசகர், வழிகாட்டி இவர்கள் கூறுவதை மட்டும் தான் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டுமே தவிர சந்தேகத்திற்கு விளக்கம் கேட்க இயலாது. அது மரியாதை இல்லை. தகப்பனாரிடம் விளக்கம் கேட்கலாம் என்றாலும், மாற்றுக்கருத்தை கூறக்கூடாது. நண்பர் அப்படி அல்ல, மனதில் உள்ளதை எந்தவித ஒளிவு மறைவு இல்லாமல் பேசலாம் விவாதிக்கலாம் சண்டை கூட போடலாம். அதனால் தான் நீங்கள் எனது நண்பர் என்கிறேன். நான் அப்படி ஏற்றுக்கொண்டது தவறுதலாக இருந்தால் தயவு செய்து மன்னிக்கவும் இப்போது என் கேள்விக்கு வருகிறேன்.

நான் பார்ப்பதற்கு அழகாக இருக்க மாட்டேன். மிகவும் ஒல்லியானவன். கறுப்பானவன். முகத்தில் அம்மை தழும்பு கூட உண்டு. ஒரு கண் மாறுகண் போல் தெரியும். மனதில் தோன்றுவதை எழுத முடியுமே தவிர சரளமாக மற்றவர்களிடம் உரையாட என்னால் முடியாது. கூச்சமும்,தயக்கமும் என்னுடன் பிறந்த சகோதரர்கள். இதனால் முதுகலை பட்டத்தை கூட தபால் வழியில் தான் படித்து முடித்தேன். வேலைக்குப்போகவில்லை. இரண்டு முறை வெளிநாடு செல்ல வாய்ப்பு வந்தும் அதையும் பயன்படுத்தவில்லை. உள்ளூரிலேயே கடை நடத்துகிறேன். சொந்த நிலத்தில் விவசாயம் செய்கிறேன். வருவாய்க்கு ஒன்றும் பெரிய குறைகள் இல்லை. என் மனக்குறை என்னவென்றால் எல்லோரும் என்னை குரங்கு மூஞ்சி என்று அழைக்கிறார்கள். நான் அப்படித்தான் இருக்கிறேன் என்பது வேறு விஷயம். இருந்தாலும் மற்றவர்கள் அப்படி அழைப்பது கஷ்டமாக இருக்கிறது. இந்த நிலையில் கல்யாணம் செய்து கொள்ள வீட்டில் சொல்கிறார்கள். யார் என்னை கட்டிக்கொள்ள முன்வருவார். அப்படியே வந்தாலும் என்னால் அவளோடு சகஜமாக வாழ முடியுமா? தாழ்வு மனப்பான்மை என்னை வாட்டி வதைக்காதா? அது அவளையும் கெடுத்து, என்னையும் கெடுத்தது போலாகி விடாதா? பெரிய குழப்பமாக இருக்கிறது. நண்பரான நீங்கள் தான் ஏதாவது வழி சொல்லவேண்டும்.

இப்படிக்கு,
பெயரும் ஊரும் வெளியிட விரும்பாத,
உஜிலாதேவி வாசகர்.





    ராமாயணத்தில் சுந்தரகாண்டம் என்ற ஒரு பகுதி இருக்கிறது. திருமணம் ஆகவில்லையா? ஏதாவது நல்ல காரியம் தடைபட்டுக்கொண்டே வருகிறதா? சுந்தர காண்டத்தை தொடர்ந்து படித்துவா என்று சொல்வார்கள். அவ்வளவு முக்கியம் வாய்ந்தது இந்த பகுதி. இந்த பகுதியில் தான் ஆஞ்சநேயர் அறிமுகம் ஆகிறார். இராமனை சந்தித்து கணையாழி பெற்று சீதையிடம் சேர்க்கும் முக்கிய நிகழ்வு இதில் தான் நடக்கிறது. ஆஞ்சநேயரை கதாநாயகனாக கொண்ட இந்த பகுதிக்கு நியாயப்படி அவர் பெயர் தான் வைத்திருக்க வேண்டும். அதை விட்டுவிட்டு சுந்தரகாண்டம் என்று சம்மந்தமே இல்லாமல் பெயர் வைக்க என்ன காரணம் என்று யோசிக்கலாம்.

இது ஆஞ்சநேயர் பெயர் தான் சுந்தரம் என்பது தான் அவரது திருநாமம். சுந்தரம் என்றால் பேரழகன் என்பது பொருளாகும். சர்வ நிச்சயமாக அவர் பேரழகர் என்பதில் மாற்றம் இல்லை. ஆனால் அவர் முகம் குரங்கு முகம் இதிலிருந்து என்ன தெரிகிறது என்றால் அழகு என்பது முகத்தில், உருவத்தில் இல்லை. அகத்தில் இருக்கிறது நமது புத்தியில் இருக்கிறது. நமது செயலில் இருக்கிறது என்பதாகும். நீங்கள் உங்களை குறைத்து மதிப்பிடுவது சட்டப்படியும், தர்மப்படியும் முட்டாள்தனமாகும். என்னை நீங்கள் நண்பர் என்று ஏற்றுக்கொண்டதனால் உரிமையோடு உங்களை முட்டாள் என்கிறேன். காரணம் நண்பர்களிடம் பேசும் போது இலக்கண வரம்பு, இலக்கிய நயம் பார்க்க வேண்டிய அவசியமில்லை. மனதில் பட்டதை பட்டென்று போட்டுடைக்கலாம்.

அழகு இல்லாத என்னை கட்டிக்கொள்ள யார் வருவார்? என்று நீங்கள் நினைத்தால் என்னால் சிரிக்காமல் இருக்க முடியவில்லை. தமிழ்நாட்டில் மட்டும் ஒரு முகூர்த்த நாளில் பல்லாயிரம் திருமணங்கள் நடக்கிறது. அதில் அழகான ஜோடிகளை தேடிப்பார்த்தால் ஒருவர் கூட தேறமாட்டார்கள். ஏதாவது குறையில்லாத மனித உயிரினமே கிடையாது எனலாம். சர்வ லட்சணங்களும் பொருந்தியவன் கடவுள் மட்டும் தான். இதனால் அழகு இல்லாத காரணத்தால் திருமணம் வேண்டாம் என்பது புத்திசாலித்தனம் அல்ல. இந்த எண்ணத்தோடு திருமணத்தை நீங்கள் தவிர்த்தால் தேவை இல்லாத மனவக்கிரம் உங்களுக்கு வருங்காலத்தில் ஏற்பட வழி உண்டு. எனவே போலி முகமூடியை தூக்கி எறிந்து விட்டு நிஜ உலகத்திற்கு வந்து எல்லோரிடமும் பழகுங்கள். இதுவரை உங்களை சுற்றியிருந்த இருட்டு நீங்கலாக ஏற்படுத்திக்கொண்டது என்பதை உணர்வீர்கள்.



மரணம் வருவது எப்படி...?



சித்தர் ரகசியம் - 11


   சித்தர் இரகசியம் தொடரை சற்று வேகமாக எழுதி வந்தேன். சொல்ல வருகின்ற கருத்து நன்றாக இருக்கிறது. படிப்பதற்கும் சுவாரசியமாக இருக்கிறது. என்று பல வாசகர்கள் சொன்னார்கள். ஒரு மரம் வளர்வதற்கு மண்ணும், தண்ணீரும் எந்தளவு அவசியமோ அதே அளவு ஒரு விஷயத்தை எழுதுவதற்கு வாசகர்களின் ஆதரவும், ஆர்வமும் அவசியமாகும். இந்த தொடரை பொறுத்தவரை கிடைத்த ஆதரவு மிகப்பெரியது. பல நேரங்களில் என் கருத்துக்களிலிருந்து முரண்பட்டு பல நல்ல விமர்சனங்களை செய்து வரும் டாக்டர்.அன்புராஜ் போன்ற வாசகர்களுக்கு கூட இந்த தொடர் ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தி இருந்தது என்பது எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி தந்தது.

காய்த்த மரம் கல்லடிபடும் என்பது போல, பல நேரங்களில் ஏற்பட்ட சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகள் துவங்கிய வேகத்தில் தொடரை எடுத்துச்செல்ல முடியாமல், அனாவசியமான தாமதத்தை உருவாக்கி விட்டது. இப்படி தாமதமாக நடக்க வேண்டுமென்று இறைவன் விரும்பி இருக்கிறான். அதனால் எந்த காலத்தில் எது நடக்குமோ, அது அந்த காலத்தில் மட்டுமே கண்டிப்பாக நடக்கும். அடுத்தடுத்து முயன்றாலும் இறைவனின் சித்தத்தை மீற இயலாது என்பதற்கு இந்த தொடர் நல்ல பாடமாக என்னை பொறுத்தவரை அமைந்திருந்தது.

சென்ற அத்தியாயத்தில் ஆத்மசுத்தி, காயசுத்தி போன்ற விஷயங்களைப்பற்றி பேச ஆரம்பித்தோம் என்று நினைக்கிறேன். மிக முக்கியமாக மனிதர்களின் சரீரத்தை நல்ல விதத்தில் கட்டமைத்துக்கொள்ள சித்தர்கள் கூறுகின்ற காயசுத்தி வழிமுறையை பற்றி முதலில் சிந்திப்போம் என்று ஆரம்பித்தும் இருந்தோம். இந்த இடத்தில் ஒரு கேள்வி வரலாம் இறைவனோடு இரண்டற கலப்பது தானே மனித பிறவியின் இறுதி லட்சியம் அதை வலியுறுத்த தானே சித்தர் பரம்பரை தோன்றியது. ஆத்மா வளர்ச்சியை பற்றி பேசுவதை விட்டு விட்டு உடல் வளர்ச்சியை பற்றி அதாவது காய சுத்தியை பற்றி பேசவேண்டிய அவசியம் சித்தர்களுக்கு ஏன் ஏற்பட்டது என்று.

சுவர் இருந்தால் தான் சித்திரம் எழுத முடியும் என்பார்கள். உடல் என்ற ஒன்று இருந்தால் தான் அதில் ஆத்மா வாசம் செய்ய முடியும். குடியிருக்கின்ற வீடு ஒழுகிக்கொண்டே இருந்தால் அதில் வசிப்பவன் நிம்மதியாக வாழ முடியுமா? தனது அன்றாட வேலைகளை தங்கு தடையின்றி செய்ய முடியுமா? நிச்சயம் இயலாது. இயல்பான வாழ்க்கையை நடத்துவதற்கு வீடு எப்படி அவசியமோ? அதே போல ஆத்மா இறைவனது திருவடியை நிரந்தரமாக சென்றடைய சரீரம் என்பது அவசியமானது. அதனால் தான் சித்தர்கள் சரீர போஷாக்கை பற்றி அதிகமாக பேசினார்கள் என்பதை மனதில் வைக்க வேண்டும்.

காயசுத்தியில் முதலாவதாக வருவது தந்த சுத்தி என்ற பற்களின் பராமரிப்பு. சொத்தையாகி போனால் பிடுங்கி எறியக்கூடிய பற்களுக்கு அவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டுமா என்று சிலர் யோசிக்கலாம். ஒரு மனிதனது உடலில் பெருவாரியான நேரம் அதிகமாக வேலை செய்வது வயிறு தான் வயிற்றின் வேலையை குறைப்பதற்கு உதவி செய்வது பற்கள் மட்டுமே என்பதை மறக்க கூடாது. உணவை மென்று அரைத்து கூழாக்கி ஜீரணம் ஆவதற்கான மெல்லிய பொருளாக கொடுப்பது பற்களின் வேலை. உட்கொள்ளும் உணவை துண்டு துண்டாக அப்படியே குடலிடம் கொடுத்தால் அது செரிமானம் செய்வதற்கு வெகு நேரமாகி விடும் பல பொருட்கள் செரிமானம் ஆகாமல் வயிற்றிலேயே தங்கி விடும். ஒரே இடத்தில் குப்பை தேங்கி கிடந்தால் விஷ வாயு உற்பத்தி ஆவது போல் வயிற்றிலே கழிவு பொருட்கள் அதிகமாக தங்கினால் இரத்தம் கெட்டுவிடுகிறது. வராத நோயெல்லாம் தானே வர துவங்கி விடுகிறது.

எனவே சித்தர்கள் வேப்பம் பட்டை, கருவேலம் பட்டை, ஆலம்விழுது பட்டை அல்லது நாயுருவி, கடுக்காய்பொடி இவைகளில் ஏதாவது ஒன்றை தேர்ந்தெடுத்து தூளாக்கி கிராம்பு மற்றும் இந்துப்பில் கலந்து பல்விளக்கும் பழக்கத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்கிறார்கள். காலை, மாலை இரண்டு வேளையிலும் பல் துலக்குவது அவசியம் என்பது சித்தர்களின் நெறியாகும். மிக குறிப்பாக நான் மேலே குறிப்பிட்ட ஐந்து பொருட்களையும் ஒன்றாக கலந்து பொடி செய்து கொண்டால் அதற்கு “பஞ்சமூல லவணம்” என்று பெயர். இதை வைத்து வாயை சுத்தப்படுத்தி வந்தால் ஈறுகளும், பற்களும் வலுப்படுவதோடு வாய்துர்நாற்றம், பல் அசைவு, பல்லில் உள்ள கறைகள் கிருமித்தொற்று போன்றவைகள் விலகி முக வசீகரம் ஏற்படும் என்கிறார்கள்.

அடுத்ததாக சுக்கு, மிளகு, திப்பிலி, கடுக்காய், நெல்லிக்காய், தான்றிக்காய், ஜாதிபத்திரி, லவங்கபத்திரி, தாலிசபத்திரி, வெள்ளை மிளகு, வால்மிளகு, சீரகம், கருஞ்சீரகம், சந்தனம்,தேவதாரு கட்டை, விளாமிச்சைவேர், வெட்டி வேர், நன்னாரி வேர், வெந்தயம் ஆகிய பொருட்களை இடித்து வைத்துக்கொண்டு துரிசம், பவளபுத்து, சாம்பிராணி, பச்சை கற்பூரம் போன்றவற்றை தனித்தனியாக பொடி செய்து, கரிசலாங்கண்ணி கீரையை சாறு எடுத்து அவற்றோடு மேற்குறிப்பிட்ட பொருள்களை கலந்து தேங்காய் எண்ணெய் சேர்த்து மெல்லிய நெருப்பில் கொதிக்க வைத்து பத்திரப்படுத்தி கொள்ள வேண்டும். தினசரி காலையில் எழுந்தவுடன் உச்சந்தலை பிடரி போன்ற பகுதிகளில் சற்று அழுத்தி தேய்த்து அரைமணிநேரம் சென்ற பிறகு குளிக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள். இந்த எண்ணெயை தேய்ப்பதனால் தலை சூடு, கண் எரிச்சல், பிடரி வலி, தலைவலி போன்றவைகள் நீங்கி மூளை தெளிவடையும் என்பதை உணர வேண்டும்.

பிறந்தவர்கள் அனைவரும் இறக்க வேண்டும் என்பது விதி. மரணத்திலிருந்து யாரும் தப்ப முடியாது. மரணத்திற்கு பல காரண காரியங்கள் இருக்கிறது. ஆனால் பொதுவாக பெருவாரியான உயிர்கள் உடலை விட்டு பிரிந்து போவதற்கு எது காரணமாக இருக்கிறது என்பதை பற்றி நம்மில் பலர் சிந்திப்பது கிடையாது. ஆற்றில், குளத்தில் விழுந்து சாகிறவன் விபத்துகளில் இறந்து போகிறவர்கள், படுகொலை செய்யப்படுபவர்கள் இவர்களுடைய உயிர் எதனால் பிரிகிறது என்பது ஓரளவு நமக்கு தெரியும். ஆனால் நோய்பட்டு இறப்பவர்களுடைய உயிர் எதனால் போகிறது என்று கேட்டால் அதற்கு ஒரே பதில் கபம் என்ற சளியால் போகிறது என்று மட்டும் தான் கூறமுடியும். ஒருவருக்கு இதய நோய் வரலாம், புற்றுநோய் வரலாம் வேறு எந்தவிதமான நோய்களும் வரலாம். இந்த நோய்களின் இறுதி வடிவம் அதாவது உயிரை பறிக்கும் நிலை கப வடிவம் என்று தான் கூறவேண்டும்.

அதனால் தான் சித்தர்கள் நுரையீரலில் உருவாகும் கோழையை யமன் என்ற பெயரில் அழைத்தார்கள். உடம்பில் சளியானது சேர சேர உடல் இயக்கம் குறைகிறது. இரத்த ஓட்டம் தடைபடுகிறது. எலும்புகள் வலுவிழக்கிறது. நாடி நரம்புகள் எல்லாம் தளர்ந்து போய் நடமாடும் பிணமாக மனிதன் ஆகிவிடுகிறான். எனவே சளித்தொல்லை இல்லாமல் வாழுகிற மனிதன் தான் நிஜமான ஐஸ்வர்யவனாவான் எனலாம். இந்த சளித்தொல்லையை முற்றிலுமாக நீக்குவதற்கு சித்தர்கள் கபசுத்தி என்ற பெயர் கொடுத்து கரிசாலை நெய் என்ற அற்புதமான மருந்தையும் கூறி இருக்கிறார்கள். கரிசாலை நெய்யை பற்றி பேசாத சித்தர்களே இல்லை என்று சொல்லலாம் சித்தர்களின் மருத்துவ முறையில் மணிமகுடமாக இருப்பது கரிசாலை நெய் என்றால் அது மிகையில்லை.

இந்த நெய்யை சற்று முயற்சி செய்தால் யார் வேண்டுமானாலும் செய்யலாம். கரிசலாங்கண்ணி கீரையை வேரோடு பிடுங்கி வந்து நன்றாக கழுவி அம்மியில் வைத்து அரைக்க வேண்டும். இந்த இடத்தில் கவனிக்க வேண்டிய பகுதி கீரையை அம்மியில் அரைக்க வேண்டுமே தவிர நமது சவுகரியத்திற்காக மிக்ஸியில் போட்டு அரைக்ககூடாது. கையின் வேகத்திற்கு கல் சுழன்று வந்து அரைத்தால் அரைபடும் பொருளின் இயற்கை தன்மை கெடுவதில்லை. மின்சார இயந்திரத்தின் அதீத வேகத்தில் அரைபடும் பொருளின் ஜீவன் போய்விடுகிறது. சக்கை மட்டுமே மிஞ்சுகிறது. இதற்கு உதாரணமாக சொல்வது என்றால், கையால் அரைக்கும் தேங்காய் சட்டினி சுவையும், மிக்ஸியில் அரைக்கும் சட்டினியின் சுவையும் ஒப்பிட்டாலே போதுமானது.

அரைக்கப்பட்ட கீரை விழுதை உருண்டையாக பிடித்தால் ஒரு தேங்காய் அளவு வரவேண்டும். அதாவது அந்த அளவிற்கு கீரை தேவை இந்த விழுதை சுத்தமான பசுநெய்யில் போட்டு கலக்கி ஐந்துகிராம் அளவிற்கு சீனி காரத்தை போட்டு விறகு அடுப்பில் ஏற்றி மிதமான நெருப்பில் மெழுகு பதமாக காய்ச்சி வடிகட்டி பத்திரபடுத்தி கொள்ள வேண்டும். இந்த மெழுகை சூரியன் உதிக்கும் முன் எழுந்து வலது கை பெருவிரலால் தொட்டு வாயை நன்றாக திறந்து உள்நாக்கில் பின்புறம் உள்ள மேல்நோக்கி அமைந்த துவாரத்தில் தடவி அரைமணிநேரம் காத்திருக்க வேண்டும். இந்த நேரத்தில் ஊர்த்துவ நாடி, சுழுமுனை நாடி என்றெல்லாம் சித்தர்களால் சொல்லப்படும் சூட்சம நாடிக்குள் அடங்கி கிடக்கும் கோழை நூல் நூலாக வெளியே வந்து விழும். இப்படி நாற்பத்தி எட்டு நாட்கள் தொடர்ந்து செய்தால் உடம்பில் உள்ள தேவையற்ற சளி வெளியேறி, ஆரோக்கியமான நுரையீரல் உடல் முழுவதும் நல்ல பிராணக்காற்றை தரும். இந்த முறையை மூன்று வருடத்திற்கு ஒருமுறை செய்து வரவேண்டும். இத்தோடு ஆறுமாதத்திற்கு ஒருமுறை பதிக்கு மருந்து உண்டு குடலை சுத்தப்படுத்தி கொள்ள வேண்டும்.

இவைகள் தான் தினசரி நமது உடம்பை பராமரிக்க சித்தர்கள் கூறிய நித்திய சுத்தி என்ற காயசித்தி முறையாகும். இது தவிர குளிர்ந்த நீரில் மட்டுமே குளிப்பது, இரசாயன பொருட்களை உடல் அழுக்கை நீக்க பயன்படுத்தாமல் இருப்பது, மசாலா பொருட்களை தவிர்த்து கீரைகள், காய்கறிகள் போன்றவற்றை உண்பது, மாமிச போஜனத்தை எந்த நிலையிலும் ஏற்காமல் இருப்பது, போன்ற வழிவகைகளும் கூறுகிறார்கள். அவர்கள் கூறுகிற அனைத்தையும் பட்டியல் போட்டுச்சொன்னால் எதைச்செய்வது எதை விடுவது என்ற குழப்பம் வந்துவிடும் எனவே மிக முக்கியமானதை மட்டுமே இங்கே சொன்னேன். நம்மால் முடிந்தவரை இந்த முறைகளை பயன்படுத்தினால் நல்லது என்று நினைக்கிறேன்.

தொடரும்...


மனநோய் நீங்க மருத்துவம்



   குருஜி அவர்களுக்கு வணக்கம். என் அக்காவுக்கு நாற்பது வயது நடந்து கொண்டிருக்கிறது. அவளுக்கு ஒரே மகள் இருந்தாள். பத்தாம் வகுப்பு படித்து கொண்டிருந்த போது அந்த பெண்ணிற்கு ஏற்பட்ட விஷக்காய்ச்சலினால் இறந்து போய்விட்டாள். அன்று முதல் என் அக்கா சித்தபிரம்மை பிடித்தவள் போல இருந்து வருகிறாள். யாரோடும் பேசுவது கிடையாது. வீட்டு வேலைகளை கவனிப்பது கிடையாது. குளிப்பது, ஆடை மாற்றுவது என்று எந்த நடைமுறையும் இல்லை. அக்காவின் கணவர் தான் அவளை தாயைப் போல் கவனித்து வருகிறார். அக்காவின் நிலையை பார்க்கும் போது மிகவும் துக்கமாக இருக்கிறது. அவள் இந்த நோயிலிருந்து விடுபடுவாளா? இல்லையா என்பதை தெளிவாக பார்த்து சொல்லும் படி தாழ்மையுடன் வேண்டுகிறேன்

இப்படிக்கு,
சேஷாத்திரி,
சென்னை.



  ன்பது குழந்தைகள் பெற்றாலும் அதில் எந்த குழந்தையையுமே பறிகொடுப்பதற்கு தாயின் மனம் இடம் கொடுக்காது. இருப்பது ஒரே ஒரு குழந்தை எனும் போது அதையும் இரக்கமே இல்லாத காலதேவன் அழைத்து சென்ற போது ஒரு தாயால் எப்படி பரிதவித்து துடிக்காமல் இருக்க முடியும்? அதன் வேதனையை வார்த்தைகளால் சொல்லவோ, சொன்னால் புரிந்து கொள்ளவோ நம்மால் இயலாது. அனுபவித்தால் மட்டும் தான் அந்த வலி என்னவென்று தெரியும்.

இப்படி[பட்ட துயரங்கள் ஏற்படும் போது முழுக்க, முழுக்க கண்ணீர் தீருகிற வரை அழுது தீர்த்துவிட வேண்டும். அழாமல் உள்ளுக்குள்ளேயே அழுத்தினால் பலநேரம் சரீரம் கெடும். சிலநேரம் மனது கெடும். உலகிலேயே மிக கொடுமையான நோய் ஒன்று உண்டென்றால் அது சுய உணர்ச்சி இல்லாமல் போகும் நோய் தான். அதுவும் இந்த சித்தபிரம்மை இருக்கிறதே தனது சரீரத்தில் எங்கே வலிக்கிறது என்பதை கூட அவதானிக்க முடியாமல் நடைப்பிணமாக மனிதனை ஆக்கி விடும்.

சித்தபிரம்மைக்கு ஆங்கில மருத்துவர்கள் கொடுக்கிற மருந்துகள் சரியானது தான். ஆனால் அதனுடைய பின்விளைவுகள் நரம்புகளை தளரச்செய்து நடமாட முடியாத அளவிற்கு கூட தளர்ச்சியை வரவழைத்துவிடுகிறது. சித்த மருத்துவமோ நல்ல பலனை, பின்விளைவுகள் இல்லாத பலனை கொடுத்தாலும் கூட நிவாரணம் தெரிவதற்கு வெகுநாட்கள் ஆகிறது. இதில் ஒவ்வொரு வைத்தியரும் தனித்தனி மருந்துகளை பயன்படுத்துவது நம் தலையை சுற்றச்செய்து விடுகிறது.

உங்கள் தமக்கையாரின் ஜாதகப்படி இன்னும் ஒரு வருடத்தில் அவர் சகஜ நிலைக்கு வந்துவிடுவார் என்று சொல்லலாம். இருப்பினும் நீர் பிரம்பி இலை பசுவின் நெய், மஞ்சள்கொட்டை நீக்கிய நெல்லிமுள்ளி, சிவதை வேர்பட்டை, கடுக்காய் தோல், வாயு விடங்கம், வசம்பு, இந்துப்பு, வெள்ளை சர்க்கரை, இவைகளை பயன்படுத்தி பிரம்மகிருதம் என்ற மருந்தை உருவாக்கி நோயாளிக்கு தினசரி மூன்று வேளை கொடுத்து வந்தால் நோய் உடனடியாக குணமாகும் என்று புகழ்பெற்ற ஆயுர்வேத மருத்துவ பிதாமகர் சுஸ்ருதர் சொல்கிறார். நிச்சயமாக இது நல்ல பலனை தருமென்று அனுபவத்தின் மூலமாக சொல்லலாம்.



தூக்கமின்மையை போக்கும் மந்திரம்



    குருஜி அவர்களுக்கு பணிவான வணக்கம். நான் உங்கள் பதிவுகளை பலநாள் படித்து வருகிறேன். இரவு பகலாக படித்து வருகிறேன். இப்படி நான் சொல்வதற்கு கண்டிப்பாக காரணம் இருக்கிறது. எனக்கு இரவு நேரத்தில் சரியான உறக்கம் வருவது இல்லை. அதிகபட்சமாக இரண்டு மணிநேரம் உறங்கினால் அதிசயம். ஒன்றரை வருடமாக இந்த வியாதியால் அவதிப்படுகிறேன். மாத்திரைகள் போட்டால் தூக்கம் வருகிறது. ஆனால் அதன் வீரியம் உடலை நடுநடுங்கச்செய்துவிடுகிறது. இதனால் வேறு வழியில்லாமல் உறக்கம் வராதா? என்று தொடர்ந்து படிக்கிறேன். அதுவும் நீங்கள் எழுதும் சுவாரஸ்யமான விஷயங்களால் வருகின்ற உறக்கமும் ஓடி போய்விடுகிறது. இருபத்தைந்து வயது பையன் உறங்காமல் இருந்தால் ஊரில் வேறு மாதிரியாக பேசி விடுவார்கள். எனவே நான் நன்றாக தூங்க வழி கூறுங்கள் இப்படியே போனால் பைத்தியம் பிடித்து விடுமோ என்று பயமாக இருக்கிறது.

இப்படிக்கு,
சுகுமார்,
வலங்கைமான்.



 றக்கம் என்பது இறைவன் கொடுத்த வரம். ஒரு மனிதன் உறக்கத்தில் தான் மனிதனாக இருக்கிறான். ஏனென்றால் அவன் அப்போது தான் பாவம் செய்வதில்லை என்று யாரோ எழுதி இருக்கிறார்கள். அது மிகச்சரியான கருத்தாகும். உங்களுக்கு மிகவும் இளவயது நடக்கிறது. இந்த வயதில் தூக்கம் வரவில்லை என்பது அதிசயமாக இருக்கிறது. என்னிடம் நிறைய தகப்பன்மார்கள் தனது மகன்கள் அடித்து போட்டமாதிரி தூங்குகிறார்கள் எழுப்புவதற்குள் போதும் போதென்றாகிவிடுகிறது என்று குறைபடுகிறார்கள். அந்த வரிசையில் உங்களது குறை நிச்சயம் விந்தை.

பரிபூரணமான நிம்மதியான உறக்கத்தின் போது நமது தசைநார்கள் அமைதியாக ஓய்வெடுத்து கொள்கின்றன. ஆனால் நமது வயிறு அதிகமான இரத்தத்தை கடன்வாங்கி உணவுகளை ஜீரணித்து ஜீவ சக்தியாக்கி உடலுக்கு தேவையான போஷாக்காக இந்த நேரத்தில் தான் தந்துகொண்டிருக்கிறது தூக்கம் கெட்டுவிட்டால். ஜீரனத்தில் பிரச்சனை வந்து உடல் உஷ்ணம் அதிகரிக்கிறது. இதனால் உடலில் பல நோய்கள் ஏற்படும். மிக முக்கியமாக மூளைக்கொதிப்பு உருவாக வாய்ப்புண்டு எனவே உறக்கம் என்பது மனிதனுக்கு மட்டுமல்ல. உயிர்கள் அனைத்திற்குமே அத்தியாவசிய தேவையானது.

உறக்கம் ஏன் வர மறுக்கிறது? நரம்பு தளர்ச்சி தான் தூக்கமின்மைக்கு முக்கிய காரணம். தேவையில்லாத சிந்தனை, அனாவசியமான கனவு, ஆரோக்கியமற்ற செயல்பாடுகள் இவைகள் நரம்புகளை சோர்வடைய செய்கின்றன. நரம்புகள் சோர்ந்தாலும் தூக்கம் வராது. சில மருந்துகள் போதை வஸ்துகள் இவற்றால் முறுக்கேறினாலும் உறக்கம் வராது. எனவே நரம்புகளை சரியான முறையில் பராமரிக்க வேண்டியது அவசியமாகும்.

உறக்கத்தை வர செய்வதற்கு மருந்துகளை விட சில பயிற்சிகள் சிறந்தது என்று நான் நினைக்கிறேன். சிமெண்ட் தரையில் நன்றாக படுத்துக்கொண்டு இரண்டு கால்களையும் ஒரு அடி உயரத்தில் இருபது நிமிட நேரம் வைத்திருந்து விட்டு படுக்கப்போனால் உறக்கம் வரும் அல்லது வலது கையால் முதுகெலும்பை சிறிது நேரம் தடவி விட்டுக்கொண்டு அமர்ந்திருந்தால் நன்றாக தூக்கம் வரும். மலச்சிக்கலும், மனச்சிக்கலும் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும். நன்றாக செரிமானம் ஆகவேண்டும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உடல் வலிக்க உழைக்க வேண்டும். இத்தனை செய்தும் உறக்கம் வரவில்லை என்கிறீர்களா என்னிடம் வாருங்கள் ஒரு மந்திரம் இருக்கிறது சொல்லி தருகிறேன் கும்பகர்ணனுக்கு தம்பியாக நீங்கள் ஆகலாம்.



கண்திருஷ்டியை நீக்கும் அபூர்வ அஞ்சனம் !


    பொறாமைகொண்ட ஒரு மனிதனது தீய பார்வையானது, இன்னொரு மனிதனை பாதித்து அவனது உடலையும், மனதையும், தொழிலையும் வாழ்க்கையின் அனைத்து வசந்தங்களையும் கெடுத்துவிடுகிறது. இதை நமது முன்னோர்கள் கண்திருஷ்டி என்று அழைத்தார்கள். இந்த தோஷத்தில் இருந்து விடுபட நிறைய வழிகள் உள்ளன. அவற்றில் மிகச்சிறந்த வழியாகவும், மிக பலம் வாய்ந்த வழியாகவும் சித்தர் கோரக்கர் காட்டிய பரிகார வழி ஒன்றுள்ளது. கோரக்கரின் சூத்திரப்படி குருஜி அவர்கள் உருவாக்கிய “கண்திருஷ்டி பரிகார அஞ்சனம்” நம்மிடம் உள்ளது. அதை அனைவரும் பயன்படும் படி எல்லோருக்கும் பொதுவாக வழங்க விரும்புகிறோம்.

அனைவருக்கும் இதை வழங்குவதற்கு முடிவெடுத்தமைக்கு மிக முக்கிய காரணம் இருக்கிறது. எந்த ஒரு பொருளையுமே பரிசோதனை செய்து பார்க்காமல் அதைப்பற்றி பகிரங்கமாக பேசுவது குருஜிக்கு பழக்கமில்லை. ஒருவர் இல்லாமல் பலபேரிடம் பரிசோதனை செய்து பார்த்த பிறகே அந்த பொருளின் மீது நம்பிக்கையும், திருப்தியும் அவருக்கு ஏற்படும். அந்த வழியில் மிகப்பிரபலமான இரண்டு திரைப்பட நட்சத்திரங்கள், நான்கு மருத்துவர்கள், பல வியாபாரிகள் போன்றோர்களுக்கு இந்த கண்திருஷ்டி பரிகார அஞ்சனம் கொடுக்கப்பட்டு மாதக்கணக்கில் அவர்களது நிலைமையை கண்காணித்து அதன் பிறகு பலநூறு மனிதர்களுக்கு தொடர்ச்சியாக கொடுக்கப்பட்டு அதில் நூறுக்கு எண்பது நபர்களுக்கு முழு வெற்றி கிடைத்த பிறகே இதை பற்றிய விவரங்களை வெளியிடுவதற்கு அவர் அனுமதி தந்துள்ளார்.

உங்களது பெயர், உங்களது வலதுகை ஆள் காட்டி விரல் ரேகையையும்  எங்களுக்கு தபாலில் அனுப்பி வையுங்கள். அத்தோடு உங்கள் தொலைபேசி எண்ணையும் இணைத்து அனுப்புங்கள். நாங்கள் உங்களுக்கு கண்திருஷ்டி பரிகார அஞ்சனத்தை உங்கள் கடிதம் கிடைத்த பத்து நாட்களுக்குள் அனுப்பி வைக்கிறோம்.

வெளிநாடுகளில் வாழ்பவர்கள் அஞ்சனத்தை இந்தியாவில் உள்ள குடும்பத்தாருக்கு அனுப்பி வைக்க சொன்னாலும் அனுப்பபடும். அல்லது வெளிநாட்டு முகவரிக்கு கூட அனுப்பலாம். வெளிநாட்டு அன்பர்கள் தங்கள் தொலைபேசி எண்ணை கண்டிப்பாக குறிப்பிட வேண்டும். உங்கள் விருப்பபடி காணிக்கை செலுத்தலாம். நீங்கள் அனுப்பும் காணிக்கை கண்டிப்பாக பல சேவைகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே அந்த காணிக்கையின் மூலம் சேவைகளை செய்த புண்ணியமும் உங்களை வந்து இரட்டிப்பாக சேரும். 

இந்த அஞ்சனம் கண்திருஷ்டியை மட்டும் தடுப்பதில்லை. தீய சக்திகளிடமிருந்தும் பாதுகாப்பை தருகிறது. குழந்தைகள், மனதில் வலுவில்லாதவர்கள், பெண்கள் மற்றும் நோயாளிகள் இந்த அஞ்சனத்தை பயன்படுத்தினால் உடனடியாக பலனை அடையலாம். இதை பெற கால அவகாசம் தேவையில்லை. எப்போது வேண்டுமானாலும் எங்களிடம் பெற்றுக்கொள்ளலாம். ஆனால் ஒருவர் ஒரே கடிதத்தில் பலருக்கு கேட்காதீர்கள். அனைவருக்கும் தனித்தனியாக கடிதங்களை அனுப்புங்கள்.

மிக முக்கிய குறிப்பு :-

   நீங்கள் அனுப்பிய காணிக்கை விபரத்தையும், அதன் அத்தாட்சியை கண்டிப்பாக தபாலில் குறிப்பிடவும். உங்களைப்பற்றிய விபரங்களை அஞ்சல் வழியில் மட்டுமே அனுப்பவும். மின்னஞ்சலை அன்போடு தவிர்க்கவும்.

காணிக்கை அனுப்ப வேண்டிய முகவரி :-
(Cheque) அல்லது (D.D)  Guruji  என்ற பெயரில் மட்டும் எடுத்து அனுப்பவும் 

வங்கி முகவரி :-

                NAME - Guruji

                A/C NO - 0106301000035874,

                LAKSHMI VILAS BANK,

                IFSC CODE - LAVB0000106,

                ARAKANDANALLUR.


தபால் முகவரி :-
குருஜி,
4/76 C காமராஜ் சாலை, 
அரகண்டநல்லூர்   - 605752,
திருக்கோவிலூர்  (தாலுக்கா),
விழுப்புரம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு.


மின்னஞ்சல் முகவரி :-


தொலைபேசி எண் :-
+91 - 9442426434


இப்படிக்கு 

சதீஷ் குமார் 

குழந்தை இல்லாதவர்களுக்கு குழந்தை பிறக்க வழி



    குருஜி அவர்களுக்கு வணக்கம். எனக்கு முப்பது வயது முடிவடைந்து விட்டது. என் கணவர் சொந்தமாக வியாபாரம் செய்கிறார். எனக்கு இதுவரை மூன்றுமுறை கருச்சிதைவு ஏற்பட்டு விட்டது. என் கர்ப்பப்பை குழந்தையை தாங்கக்கூடிய சக்தி உள்ளதாக இல்லையென்று டாக்டர்கள் கூறுகிறார்கள். நானும் என் கணவரும், இதனால் மிகவும் வருந்துகிறோம். எங்களுக்கு குழந்தை இருக்குமா? என்பதை நீங்கள் சொல்லுங்கள். உங்கள் வார்த்தைக்காக காத்திருக்கிறோம்.

இப்படிக்கு,
உஜிலாதேவியின் நிரந்தர வாசகி,
மெர்லின் ஜான்சுந்தர்,
திருநெல்வேலி.



    ருவரது ஜாதகத்தில், லக்கினத்திற்கு ஐந்தாமிடத்து அதிபதியோடு ராகுவும், செவ்வாயும் சேர்ந்திருந்தாலும் அல்லது செவ்வாயும், சூரியனும் அந்த அதிபதியை பார்த்தாலோ குருவோடு, சனியும் இணைந்திருந்தாலோ ஐந்தாம் இடத்தில் சனி நீசம் பெற்று அமர்ந்திருந்தாலோ கருச்சிதைவு ஏற்படும் என்று ஜோதிட சாஸ்திரம் சொல்கிறது.

இப்படிப்பட்டவர்களுக்கு மேற்குறிப்பிட்ட கிரகங்களின் ஆகர்ஷனத்திலிருந்து தப்பித்துக்கொள்ள மிகச்சிறந்த மார்க்கத்தை அரசமரம் ஒன்றே தருகிறது. அரசமரத்தின் காற்று, அரசமரத்தின் நிழல், அரச இலைகளின் ஸ்பரிசம் போன்றவைகள் அடிக்கடி ஏற்பட்டால், அதாவது தினந்தோறும் ஏற்பட்டால் கிரகங்களால் வரும் கருச்சிதைவு தோஷம் விலகுமென்று ஆயுர்வேதமும் கூறுகிறது.

இதனால் தான் பிள்ளைவரம் வேண்டி அரசமரத்தை சுற்றி வாருங்கள் என்று நமது பெரியவர்கள் கூறினார்கள். ஆனால் நாம் நாகரீகம், விஞ்ஞான வளர்ச்சி பகுத்தறிவு என்ற மேதா விலாசங்களால் அரச மரத்தை விட்டுவிட்டு ஆஸ்பிட்டலை சுற்ற ஆரம்பித்து விட்டோம். அதன் கேடு நமது உடம்பில் ஓராயிரம் நோய்கள் குடிகொள்ள ஆரம்பித்து விட்டன.

தினசரி காலையில் அரசமரத்தை வலம் வருவது மிகவும் நல்லது. கிரகதோஷம் மாறி கண்டிப்பாக குழந்தை பிறக்கும். மேலும் திருநாகேஸ்வரம் சென்றும் வழிபடலாம். கருமாரியம்மன், காமாட்சியம்மன் போன்ற அம்பாள் வழிபாடு கூட கருச்சிதைவை தடுக்குமென்று பெரியவர்கள் சொல்கிறார்கள்.

நமது சித்தர்கள் கருச்சிதைவு கருதங்காமை போன்ற கர்ப்பப்பை சம்மந்தப்பட்ட தொல்லைகளுக்கு பல நல்ல மருந்துகளும், மந்திர வகைகளும் கூறி உள்ளார்கள். அவற்றை முறைப்படி பயன்படுத்தினால் மிக கண்டிப்பாக குழந்தையே பிறக்க வாய்ப்பில்லை என்று கைவிட பட்டவர்களுக்கு கூட குழந்தை பிறக்கும்.



நெருப்பு பயம் ஏற்படும் ஜாதகம்



    ன்புள்ள குருஜி அவர்களுக்கு வணக்கம். எனக்கு ஐந்து வயது இருக்கும் போது, நான் பிறந்த வீடு தீப்பற்றி எரிந்தது. அதன் பிறகு எனது தந்தையார் மிகவும் கஷ்டப்பட்டு கல்வீடு கட்டினார். அந்த வீட்டில் மூன்று முறை நான் தனியாக இருந்த போது மின்சார கசிவு ஏற்பட்டு நெருப்பு பிடித்துக்கொண்டது என் திருமணத்தன்று சாஸ்திரிகள் வளர்த்த யாககுண்ட நெருப்பு என் வேஷ்டியில் பிடித்தது. இப்போது நான் சென்னையில் அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் இருக்கிறேன் இங்கும் அவ்வப்போது சிறிய அளவில் தீ விபத்து ஏற்படுகிறது. இது எதேச்சையாக நடக்கிறதா? அல்லது எனது விதிப்படி நடக்கிறதா? என்பது எனக்கு புரியவில்லை தயவு செய்து விளக்கம் தருமாறு வேண்டுகிறேன்.

இப்படிக்கு,
விஸ்வநாத ஐயர்,
சென்னை.



   ங்கள் ஜாதகத்தை நன்றாக பாருங்கள். நீங்கள் யாரிடம் கொண்டு ஜாதகத்தை நீட்டினாலும், உங்களால் சொந்த ஊரில் வாழ முடியாது. பிறந்த இடத்தை விட்டு விட்டு அந்நிய இடத்தில் தான் ஜீவிதம் நடத்த முடியும். கூடியமானவரை குடும்பத்தாரை அடிக்கடி பிரிந்திருக்க வேண்டிய நிலை வரும் என்றுதான் கூறுவார்கள்.

அவர்கள் இவைகளை மட்டும் கூறிவிட்டு வேறு சில விஷயங்களை கூறாமல் மறுத்துவிடுவார்கள். அதில் மிகவும் முக்கியமானது திருடர்களால் பயம். இதுவரை நீங்கள் சிறிய பொருளிலிருந்து, பெரிய பொருள் வரை பலவற்றை களவு கொடுத்திருக்க வேண்டும். ஏதாவது ஒரு வகையில் திருட்டு மூலம் பொருள் நஷ்டம் ஏற்படாத வருடமே இல்லை என்று சொல்லலாம். ஆரோக்கியவான் போல் உடல் தெளிவாக தெரிந்தாலும் உள்ளுக்குள் பல வியாதிகள் இருக்கிறது அவற்றை மறைத்துக்கொண்டு நடமாடுகிறீர்கள்.

இதற்கு காரணம் உங்கள் லக்கினத்தில் உள்ள ராகு. நல்லவேளை நீங்கள் மேஷ லக்கினத்தில் பிறக்கவில்லை அப்படி பிறந்திருந்தால் உடல் ஊனம் உள்ளவராக இருந்திருப்பீர்கள் அதற்காக இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்துங்கள். எப்படியோ ராகு உங்கள் லக்கினத்தில் அமர்ந்து விட்டதனால் இந்த நெருப்பு கண்டம் உங்களை துரத்திக்கொண்டே வருகிறது. திருக்குறளை படிக்க வைக்கும் தீப நெருப்பு உங்களை பொறுத்தவரை வீட்டு கூரையை எரிப்பதாக இருக்கும். எனவே அந்த விஷயத்தில் நீங்கள் அசட்டையாக இருக்க கூடாது. வெகு ஜாக்கிரதையாக இருக்க வேண்டும்.

இதற்கு பரிகாரம் உண்டா? என்று நீங்கள் கேட்கலாம். இது உங்கள் ஜாதகப்படி விதி. அதை மாற்ற முடியாது. கண்டிப்பாக நடந்து கொண்டே இருக்கும் வேண்டுமானால் பெரிய பாதிப்புகள் எதுவும் ஏற்படாது என்று சொல்லலாமே தவிர மற்றபடி தவிர்ப்பது மிகவும் கஷ்டம். விதியை அனுபவித்து தான் கழிக்க வேண்டும்.



Next Post Home